CraftVatika Estatua de la diosa Sarasvati - Madera tallada a mano - Diosa hindú Saraswati escultura de música y conocimiento Saraswati tocando las

En la literatura post-Rig-Védica Saraswati, la deidad, comienza a ganar prominencia sobre Saraswati, el río. En sus fusiones Vak, y sus dos contrapartes en el Trío Rig-Védico, Ila y Bharti, comienzan a fusionarse en ella. En un lugar del Atharva-Veda, un "mantra" – himno divino, menciona a Saraswati con Ila y Bharti, pero en otro, usa un término "tisrah Saraswatih" que los primeros comentaristas védicos como Sayan y muchos otros estudiosos posteriores interpretan como tres formas de Saraswati o sus tres aspectos. En el Mahabharata Ila se reduce a un término meramente lingüístico que denota intelecto, y Bharti, en otro nombre para Saraswati, o una abstracción que denota la búsqueda del aprendizaje. En su uso de términos como 'Saraswati Vakam' o 'Vak-Saraswati', Atharva-Veda y Yajur-Veda perciben la síntesis de las dos deidades como final. Sayan sostiene que es en su síntesis con Saraswati que vak, discurso ordinario, sufre su apoteosis en Vak, la diosa. El atributo de Vak que nació por primera vez de la boca de Brahaspati también se fusiona con Saraswati.

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